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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工 # I* e9 T) {# y; A0 l4 m
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金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169 发表日期:2005-5-15 20:42:06 d" a4 b" `+ Y
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类型:游记 | 交通工具: | 总天数: | 出游总费用: $ ]$ A& L6 Z/ E. w" K" _ k
所属景区: 芭堤雅 ; ?0 k8 S6 b1 w4 m) D! B- t
# Q& B/ L$ @6 E8 D5 t w4 O" l5 o 实用指数:★★★★ 精彩指数:★★★★
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初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
) e N* h7 ?; E/ n& `- y 毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。- k9 G' [$ @, B9 X' x l2 Z, h5 m
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1、前记
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, c2 ? O) v w2 J+ ~7 P5 F5 J 金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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一群被刻意遗忘的中国人。5 t0 A5 g, Z, l, b+ h m
他们在异域战胜,仍是天地不容;
7 Z4 z0 |4 c& W 他们在异域战败,只有死路一条;
, p' v7 A4 d7 d( b& ~ 他们在异域战死,与草木同朽。$ y* I3 \4 \( K. b2 a
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这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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2、战火
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3 r4 n1 m% F% u0 L% h, R2 [ 一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。* u) W" _6 j3 E0 B% z! O& |0 B
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1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。
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难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。3 S6 x' b ]$ N* p# x" c- j
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3、国军 孤军
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- E; T& `" q; Q 国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。$ I) \5 w9 g9 ]0 H1 P
/ e" l5 S- A6 d' U, M! l 即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?
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: D" }: ?4 `. [$ n 导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
6 [2 M3 J5 M4 P1 L3 @9 Y$ n 但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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( P5 a# E& Q/ ?% L0 h5 B1 G/ f! v 1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。. P/ {4 B0 i/ P
1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
6 h# [6 L3 C1 } 1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。
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历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
+ R$ n U/ y- o' J# R* c 他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
f: |- L( m5 y+ V 他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?+ C1 k8 q- n0 ?4 _
他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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7 r( Q0 ~' N; x 4、孤军 残军
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介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。: E3 V: k0 c) |4 y$ x
其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
7 |7 h" a: X2 ^) u 另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。/ I8 l7 |0 G/ b: X" k. `
另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。; C4 ]: _6 g1 {3 T( s2 e
0 E8 {- z+ x. j' Y, Q 我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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5、美斯乐--和平村
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" Z& z3 | e9 Y% |: D 面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。% ]. Z% \; I2 n% Y
金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。3 d" [0 o4 y: L j
1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。
1 F; _' S- u: c- @% Q 1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。% |& m+ Q" M# q2 E- A/ M( {; J
就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。
% N7 C2 L+ g# p# P2 G5 P) M. x 直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
1 {. {" B1 J4 W* {3 p* n5 m 在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。+ D% V4 B" `. w6 z6 h1 H
关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
, S3 D2 W8 E* i; Z5 T3 N 在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”: u, y! U! f7 }* `+ J
所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
: h; u, @, _% u: B. J( x1 r 美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?! ?; u2 U9 C1 d& h. i$ @% G
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6、后记
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g' Q/ I9 n4 l2 [ 游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。
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& S" f0 h, ~! b( ]; n 残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。
$ }/ H4 I1 c, f: w* K8 r) m$ P% e 这是记在金三角民俗村最后的一句标语。* L- s, ~1 o8 s! t
标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
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本文参考:
5 J# _/ D9 ?% ]. z! ` 1、邓贤 流浪金三角; ] G7 r- }0 R( Y" Z! e
[url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]
6 m% a; W8 x6 g) b" R/ b 2、轻伤磊落 遗忘的历史 O4 Y V: s% I' i [" a
[url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]
k' y) s8 y) D7 M2 V 以此文致谢。
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